Φιλάνθη η κόρη της Καρύταινας

HD. Η Αφή της Φλόγας στα Λυκαια 2013 - Η παρέλαση των Αθλητών - Οι Ιέρει...

HD VIDEO By DeepGreece.
ενα Βιντεο απο την αναβίωση των λυκαιων αγώνων του 2013. 
Η παρέλαση των Αθλητών, η αφη της Λυκαιας φλογας, Η είσοδος των Ιερειών και η έξοδός τους απο το Στάδιο του Ναού του Διός στο Λύκαιον Όρος.
The games of Lykaia at Arcadia, are older by at least 300 years to the Olympics. Many believe to be the first sports games in the world. There were contests for literature, poetry, rhetoric, music, As per many other arts.

Νίκος Ξυδάκης, Φιλάνθη... Η κόρη της Καρύταινας!

Το τραγούδι "Η κόρη της Καρύταινας", περιλαμβάνεται στο έργο του Νίκου Ξυδάκη "Κάϊρο, Ναύπλιο, Χαρτούμ" 1989, σε στίχους του Θοδωρή Γκόνη. Η Καρύταινα είναι χωριό της Γορτυνίας του νομού Αρκαδίας. Είναι χτισμένη σε κορυφή λόφου γύρω από το μεσαιωνικό κάστρο. Βρίσκεται στο χώρο της αρχαίας Βρένθης.
Διακρίνεται ιδιαίτερα για τον μεσαιωνικό της χαρακτήρα που της προσδίδουν τα σπίτια, το κάστρο και οι βυζαντινού ρυθμού εκκλησίες. Είχε ακμάσει το 13ο αιώνα επί φραγκοκρατίας, καθώς ήταν πρωτεύουσα μίας από τις βαρονίες των Φράγκων. Στη γαλλική παραλλαγή του Χρονικού του Μορέως αναφέρεται ως Caraintaine. Τα πρώτα χρόνια της Φραγκοκρατίας, την βαρονία της την κατείχε η οικογένεια των Ντε Μπρυγιέρ. Μάλιστα, ο Ούγος Ντε Μπρυγιέρ οχύρωσε τον λόφο δίπλα στην πόλη, εκεί όπου υπήρχαν τα ερείπια της αρχαίας Βρένθης. Το εντυπωσιακό και ισχυρό κάστρο της Καρύταινας προσέδωσε στην πόλη στρατηγική σημασία και την ασφάλισε αποτελεσματικά. Αργότερα, η Καρύταινα πέρασε στην εξουσία του Δεσποτάτου του Μορέως και πιο μετά σ' αυτήν των Οθωμανών, το 1461. Στην τουρκοκρατία παρέμεινε σημαντικό εμπορικό κέντρο, που κατέλαβαν το 1821 οι Έλληνες. Το 1826 χρησιμοποίησε ο Κολοκοτρώνης το κάστρο της ως ορμητήριο κατά του Ιμπραήμ και ως καταφύγιο των γυναικών και των παιδιών.
Σημείωση: Δημήτρης Τσαρμπόπουλος γεννήθηκε το 1924 στην Καρύταινα Αρκαδίας από τον Γιάννη Δημ. Τσαρμπόπουλο και την Σταυρούλα Αντ. Μπακογιάννη. Εκτελέστηκε, σε ηλικία 17 ετών, από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής το 1941, στον Άγιο Φλώρο Μεσσηνίας.

Δάκρυα από τους μαθητές ΕΠΑΛ για το αβέβαιο μέλλον του Σχολείου τους

Δάκρυα από τους μαθητές ΕΠΑΛ για το αβέβαιο μέλλον του Σχολείου τους http://www.greekteachers.gr/?p=6736

Για την αναβάθμιση της Σχολής Αργυροχρυσοχοΐας Στεμνίτσας σε Δημόσιο ΙΕΚ! Στο Δήμο Γορτυνίας που ερημοποιείται!!

Πρόταση Μ. Λύτρα* στον Υπουργό Παιδείας 

Επιστολή προς τον Υπουργό Παιδείας, Κωνσταντίνο Αρβανιτόπουλο, απέστειλε ο Γορτύνιος Μίλτος Λύτρας, με αφορμή τη επικείμενη κατάργηση της ΕΠΑΣ Αργυροχρυσοχοΐας Στεμνίτσας.

*δείτε περισσότερα στο: http://arkadika.blogspot.gr/

Σύλληψη και δικογραφία σε τέσσερα άτομα για κλοπή οικίας στη Μεγαλόπολη

Εξιχνιάστηκε, ύστερα από μεθοδική έρευνα του Αστυνομικού Τμήματος Μεγαλόπολης, υπόθεση κλοπής σε οικία, η οποία είχε γίνει στα μέσα Ιουνίου 2013, στη Μεγαλόπολη Αρκαδίας, όταν άγνωστοι, είχαν αφαιρέσει, χρήματα, κοσμήματα, ηλεκτρονικές και ηλεκτρικές συσκευές, γεωργικά εργαλεία, καθώς και διάφορα άλλα αντικείμενα, με συνολική αξία που ξεπερνά τις -20.000- ευρώ.

Σχηματίστηκε δικογραφία σε βάρος ενός (1) 42χρονου ημεδαπού και τριών (3) αλλοδαπών, ηλικίας 36, 43 και 32 ετών, για κλοπή. Βρέθηκε και κατασχέθηκε μέρος των αφαιρεθέντων αντικειμένων. Το προανακριτικό έργο συνεχίζεται από το Αστυνομικό Τμήμα Μεγαλόπολης.

_________________________
Από το Arcadia Portal

και το καφενείο Μεγαλόπολης

http://kafeneio.megalopolis.gr/blog/?p=4593

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ

Του Νίκου Ι. Κωστάρα

Ο Yιος του ανθρώπου είναι η ενσάρκωση του πόνου που οδήγησε στον θρίαμβο. Η διαλεκτική ζωής και θανάτου. Από τον Γολγοθά στην Ανάσταση. Χωρίς σταύρωση δεν έρχεται Ανάσταση. Έπρεπε να υπάρχει αυτός ο πόνος, αυτή η Σταύρωση, διαφορετικά θα ήταν αδύνατη η σωτηρία του Ανθρώπου. Από τον πόνο στην Αγάπη. Η Αγάπη έρχεται από ψηλά. Είναι αυτή η σταυρωμένη, που κατεβαίνει στον Άδη, ανοίγει τους τάφους, ξυπνάει τους νεκρούς, καταργεί την κατάσταση του χωρισμού, της εγωπάθειας, την εγωκεντρικής μόνωσης. Ο κύκλος των παθών του Κυρίου έκλεισε με τον Τάφο του. Ο άδειος τάφος του Χριστού έγινε το ανεξάντλητο κεφαλάρι θείας ζωής και αθανασίας. Από το κενό μνήμα Του ανέβλυσε μια καινή ζωή με νέες εντολές και ηθικές αξίες. 

Η χριστιανική ζωή έφερε μαζί της την ανακατάταξη στο σύστημα και τον πίνακα των αξιών και στη θέση της δικαιοσύνης τοποθέτησε την Αγάπη. Η δικαιοσύνη για τους αρχαίους Έλληνες υπήρξε η σπουδαιότερη αρετή. Η Αγάπη για τους Χριστιανούς, «αδελφούς εν τω Κυρίω» θα γίνει ο γνώμονας που θα ρυθμίζει τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Η Αγάπη είναι ο θεμελιακός νόμος της ζωής και εκφράζει την ουσία του Χριστιανικού λόγου, την ουσία της νέας θρησκείας με την οποία ο άνθρωπος απελευθερώνεται από την ένδεια της ατομικότητας με την μετάβαση από το άτομο στο πρόσωπο. Η ζωή μας δεν είναι ζωή του ερπετού που σέρνεται στο χώμα και γλύφει λάσπη, για να συνθλιβεί αργά ή γρήγορα κάτω από το βαρύ πέλμα του πανδαμάτορα χρόνου. Είναι η ζωή του ουρανοδρόμου αετού, του αναστημένου πιστού, που χαίρεται τις φωτόλουστες κορυφές. 

Η Ανάσταση του Χριστού έγινε το κλειδί ερμηνείας της παγκοσμίου ιστορίας, το κριτήριο κατανοήσεως της ζωής και του κόσμου. Η Ανάσταση δίνει νόημα σε όλη την ύπαρξη του ανθρώπου, προσδιορίζοντας την έννοια της ύπαρξεως. Η Ανάσταση δεν υπήρξε Ελπίδα που μεταβλήθηκε σε βεβαιότητα μα βεβαιότητα από την οποία απέρρευσαν κάθε λογής ελπίδες. Και αυτό επειδή θεωρήθηκε παρέμβαση του Θεού στην Ιστορία.

Η Ανάστασή Του ήρθε ως ζωοποιό μήνυμα στην ψυχή και το πνεύμα του ανθρώπου. Ολόκληρη η φύση αλλάζει, μεταμορφώνεται. Το κάθε τι παίρνει άλλο νόημα. Είναι υπερδύναμη. Η φυγάδευση της απελπισίας. Υπάρχει Ελπίδα! Μπορεί να ζούμε σε ζωές δύσκολες και απάνθρωπες. Όμως αν το γεγονός της Αναστάσεως το βιώσουμε ως καθαρτήριο-πνευματικό γεγονός, τότε τίποτε δεν χάθηκε. Με το πνεύμα ελεύθερο μπορούμε να περάσουμε από το σκοτάδι στο φως. Για έργα ειρήνης και αγάπης. Τούτο μας διαμηνύει η θυσία του Θεανθρώπου και η Ανάστασή του: «Ειρήνη υμίν» «Εγώ ειμί η Ανάσταση και η ζωή».

Η Ανάσταση έρχεται, πάντα μέσα από την καταιγίδα του πάθους και των παθών. Πάθος, Θάνατος, Ανάσταση. Η Ανάσταση του Θεανθρώπου πέρα από την θρησκευτική μεταφυσική της έννοια, οδηγεί την ανθρώπινη σκέψη στην πίστη και την ελπίδα. Κρύβει μέσα της την ανάγκη της διαρκούς αναβαπτίσεως του καθενός μας να ξεπεράσει πάθη, δοκιμασίες σε καιρούς χαλεπούς, γιατί η κοινωνία μας σήμερα είναι σαφώς κοινωνία «απουσίας», χωρίς στόχους και ιδανικά.

Για μας τους Έλληνες, η βαθύτερη έννοια και εορτή της Αναστάσεως συνδέθηκε άρρηκτα με την ανάσταση του Γένους από τον μακραίωνα σκληρό αγώνα, προσθέτοντας στο Χριστός Ανέστη «Και η Ελλάς ανέστη». Και σήμερα είναι η μοναδική άγκυρα σωτηρίας για τους ταραγμένους και τρικυμισμένους καιρούς για την διατήρηση της Ελληνορθόδοξης κληρονομιάς μας και το ανέβασμα του Ανθρώπου.

Ο Αναστάς Κύριος γίνεται παρηγορητής και η πηγή της ζωής. Ολόκληρος ο χριστιανικός κόσμος θεμελιώθηκε στην θανάσιμη αγωνία ενός Εσταυρωμένου. Και όμως ποτέ ο άνθρωπος, ιδιαίτερα ο νέος, δεν αισθάνθηκε τον εαυτό του τόσο μόνο, τόσο προβληματισμένο, τόσο αβοήθητο όσο στην αλλοτριωμένη εποχή της αδιαφορίας και ζητά την φώτισή του για μια παγκοσμιοποίηση της αγάπης και της ανθρωπιάς, φωτισμένος μέσα στο φως της Αναστάσεως.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

Νίκος. Ι. Κωστάρας

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ - Ο ΓΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΟΡΙΑ : Η δίκη του Θ. Κολοκοτρώνη το 1834

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ - Ο ΓΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΟΡΙΑ : Η δίκη του Θ. Κολοκοτρώνη το 1834: Σ αν σήμερα, στις 16 Απριλίου του 1834, ξεκίνησε η δίκη του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη και του Δημήτριου Πλαπούτα με την κατηγορία της συνω...