Σελίδες της εφημερίδας "Αρκαδικό Βήμα"

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
+στη Μνήμη Πέτρου, Βασιλικής, Παρασκευής, Παναγιώτη & Χαριλάου Τσαρμποπούλου, Αικατερίνης & Αθανασίου Χίνη, Aθηνάς & Σταύρου Αϊβαλή.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
*Καρύταινα το Τολέδο του Μοριά * σελίδες της εφημερίδας "Αρκαδικό Βήμα"-επιμέλεια σελίδας: Πέτρος Σ. Αϊβαλής (εγγονός του μπαρμπα-Πέτρου του Τσαρμπού) * για επικοινωνία:email: arkadikovima@gmail.com.*

________________________________________________________________________________________________________________________

Το τοπωνύμιο Καρταινα αναφέρεται στο Χρονικό του Μορέως. Δεν δέχεται προέλευση απο τα ελλ. Γρτυνα + Καρδιον, αλλά απο σλαβ. *Korytьna από koryto "αυλάκι", skr. sloven. Koritno, Koritna, βουλγ. Koritna. Επίσης αναφέρονται τα ονόματα: Caritina, Charitina 1465 Jacomo Barberigo (Sathas DI VI 20, oft), και το 1466: Caritene G. s. (s. Sathas DI VII 5). Επίσης: Vrusti, loco vicino alla Charitina (Sathas DI VI _________________________________________________________________________________________________________________________



* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Ελπίδα, Αγάπη,Υγεία, Ειρήνη…ΔΥΝΑΜΗ... * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Τετάρτη, 11 Δεκεμβρίου 2013

Ο Νίκος Μάνεσης στα ορεινά χωριά της Αρκαδίας, στην Καρύταινα...

...το Ελληνικό, τη Στεμνίτσα, τη Δημητσάνα, 

60' Ελλάδα - Τετάρτη 11 Δεκεμβρίου στις 24:00 -


Tην Τετάρτη 11 Δεκεμβρίου, στις 24:00, η πυξίδα της εκπομπής «60’ Ελλάδα» οδηγεί τον Νίκο Μάνεση στα ορεινά χωριά της Αρκαδίας, την Καρύταινα, το Ελληνικό, τη Στεμνίτσα, τη Δημητσάνα, τη Βυτίνα, την Αλωνίσταινα και τα Μαγούλιανα.
Κάθε τόπος και μια ιστορία βγαλμένη μέσα από την κρίση που περνά η χώρα. Άλλοι στέκονται τυχεροί, άλλοι όχι. Δείχνουν, περιγράφουν, εξομολογούνται με αδιάψευστο μάρτυρα τον τηλεοπτικό φακό.
Οι τουρίστες που δεν έρχονται… Κάθε χρόνο και χειρότερα
Στα ορεινά χωριά της Αρκαδίας, όλοι ζουν για… το Σαββατοκύριακο καθώς η πηγή των εσόδων τους είναι όσα θα αφήσουν στο ταμείο τους οι Αθηναίοι εκδρομείς. Ο τουρισμός και τα παραδοσιακά προϊόντα είναι οι βασικοί άξονες γύρω από τους οποίους δραστηριοποιούνται. Δεκάδες νέοι άνθρωποι αποφάσισαν, παρά τις δυσκολίες, να δημιουργήσουν τις οικογένειες τους στον τόπο καταγωγής τους καθώς η ανεργία δεν τους άφηνε περιθώρια εξέλιξης και επιβίωσης στις μεγάλες πόλεις. Αν και ο αριθμός των εκδρομέων λιγοστεύει,  δεν περνάει πια από το μυαλό τους το ενδεχόμενο επιστροφής στον προηγούμενο τρόπο ζωής τους.
Ο δήμος στα 1.080 μέτρα υψόμετρο που χαρακτηρίζεται πεδινός
Ένα από τα σημαντικότερα προβλήματα του δήμου Γόρτυνος, στον οποίο ανήκουν τα περισσότερα ορεινά χωριά στο Μαίναλο, είναι ότι σύμφωνα με τον «Καλλικρατικό»  σχεδιασμό χαρακτηρίστηκε  ως πεδινή περιοχή «ένας κάμπος σε υψόμετρο 1.000 μέτρων», όπως λένε οι κάτοικοι. Κατά συνέπεια, τα κονδύλια που αντλούνται για την περιοχή από τον κρατικό προϋπολογισμό δεν μπορούν να καλύψουν τις ανάγκες των χωριών που μένουν αποκλεισμένα από το χιόνι ακόμη και για εβδομάδες.
Σε αυτό το οδοιπορικό θα δούμε επίσης :
•Τον Λούσιο ποταμό και τις παράνομες χωματερές
Ο ποταμός είναι πόλος έλξης για τους λάτρεις της φύσης και του εναλλακτικού τουρισμού. Ωστόσο, η κακή νοοτροπία ορισμένων έχει μετατρέψει αρκετά σημεία του σε χωματερές.              
•Τον «ερημίτη» ξυλογλύπτη
Ένας πρώην υπάλληλος λογιστικού γραφείου στην Αθήνα, με πτυχίο οικονομικών σπουδών, τα άφησε όλα πίσω του και μένει πλέον μόνιμα έξω από ένα μικρό χωριό, την Ελάτη. Κάθε μέρα, συλλέγει κλαδιά που φαίνονται άχρηστα με την πρώτη ματιά και τα μετατρέπει σε έργα τέχνης. Για να συμπληρώσει το εισόδημα του εργάζεται ως μαραγκός.
•Το καφενείο χωρίς καφετζή
Ένα κοινοτικό καφενείο που έχει ανοιχτές τις πόρτες του σε όλο τον κόσμο. Οι πελάτες του φτιάχνουν μόνοι τους τον καφέ τους και αφήνουν τον οβολό τους καθώς δεν υπάρχει κανένας για να τους εξυπηρετήσει.  Επίσης, στο χωριό Λάστα, μένουν δύο οικογένειες ηλικιωμένων χωρίς τηλέφωνο που τον χειμώνα αδυνατούν να επικοινωνήσουν ακόμη και μεταξύ τους. Μοναδικός τους σύνδεσμος ο κινητός φούρνος της Αγγελικής που τους τροφοδοτεί με ψωμί  μια φορά την εβδομάδα.
•Το οινοπαντοπωλείο του Bob  Marley στο Ελληνικό και τον «Αντίκα» της Δημητσάνας.
•Τη γκρινιάρα της Στρεμνίτσας
Το σημείο που γυρίστηκε η σκηνή με τους καλόγερους στην ταινία του 1981 «Μάθε παιδί μου γράμματα» και τη δημόσια σχολή αργυροχρυσοχοΐας.
•Αλλά και δεκάδες ιστορίες νέων ανθρώπων  που δείχνουν τον «άλλο δρόμο».

Σάββατο, 7 Δεκεμβρίου 2013

ΚΑΡΥΤΑΙΝΑ - Προορισμός για όλες τις εποχές!

αρύταινα το Τολέδο του Μοριά"


Μετά από μια γεμάτη μέρα με χιλιόμετρα, φθάσαμε κατά τις 8 το βράδυ στην Καρύταινα.
Περνώντας την διασταύρωση, στην είσοδο του χωριού συναντάς το νέο κόσμημα του νομού μας, το ξενοδοχείο “Πελασγός”.
Στην ρεσεψιόν μας υποδέχτηκε χαμογελαστή η οικοδέσποινα Δήμητρα Χαλδούπη και ο αγαπητός σύζυγός της Γιώργος Κοτέλος. Παιδιά αξέχαστων και εξεχόντων συμπατριωτών μας, του Βασίλη Κοτέλου που είχε για πολλές δεκαετίες το ένα από τα δύο ταξί της κοινότητας και του Θύμιου και Ιωάννας Χαλδούπη,
Το τζάκι στην όμορφη και μεγάλη σάλα καίει ήσυχα και ζεσταίνει τον ήδη ζεστό χώρο από τους φιλόξενους ιδιοκτήτες και τα ευγενικότατα παιδιά τους την Φωτεινή και τον Βασίλη που σερβίρουν με σεβασμό και με χαρά τους πελάτες.
Η μουσική παίζει χαμηλά δημιουργώντας μια γλυκιά ατμόσφαιρα καθώς έρχονται στο τραπέζι τα καλομαγειρεμένα φαγητά και οι φρέσκες σαλάτες με φέτα Ελληνικού από το τυροκομείο του Κουρουνιώτη.
Και για επιδόρπιο, γλυκό κουταλιού κυδώνι από τη γιαγιά φτιαγμένο με μεράκι και συνοδευόμενο με στραγγιστό γιαούρτι.



Στο σαλόνι συναντήσαμε τον δημοσιογράφο της τηλεόρασης του Άλφα, τον Νίκο Μάνεση με πολυμελές συνεργείο, οι οποίοι είχανε γυρίσματα για τηνεκπομπή 60' ΕΛΛΑΔΑ. Προσηνής μας είπε το λόγο που βρισκόταν στα μέρη μας και μπορείτε να δείτε την Τετάρτη 11 του Δεκέμβρη, 15 λεπτά πριν τα μεσάνυχτα.


φωτό: Πέτρος Αϊβαλής

Ακόμη, συναντήσαμε συμπατριώτες να ξεκουράζονται από τον κάματο της ημέρας και τις σκληρές εργασίες της υπαίθρου, αλλά και ένα συμπαθέστατο ζευγάρι που πρώτη φορά επισκέπτονταν την Καρύταινα και είναι ενθουσιασμένοι, όπως μας είπε ο πρόσχαρος κύριος, κάτοικος Βοστώνης, μαγεμένος όμως από το χωριό μας.
Λοιπόν, ένας οικονομικός και αξιόλογος για πολλούς λόγους, κι αν θέλετε μέσα σ' αυτούς "εθνικής σημασίας", προορισμός είναι ο παραπάνω.


Με βάση την Καρύταινα, μετά από ένα πλούσιο πρωινό που θα απολαύσετε, μπορείτε να επισκεφθείτε κοντινές θαυμάσιες τοποθεσίες και οπωσδήποτε το Ψάρι Τρικολώνων, όπου είναι η "Αρκαδιανή" ένα άλλο στολίδι και πρότυπο ανθρώπινης δημιουργικότητας.
Παρασκευάς Σ. Αϊβαλής

http://troxos-zoi.blogspot.gr
email: parisaivalis@gmail.com

______________
*προδημοσίευση από την εφημερίδα "Αρκαδικό Βήμα" αρ. φύλλου 250

Τρίτη, 1 Οκτωβρίου 2013

Το παράδειγμα της «Αρκαδιανής»

Παραδοσιακά  προϊόντα


Στα βουνά της Γορτυνίας, στο νοητό τρίγωνο που σχηματίζουν ηΒυτίνα, η Στεμνίτσα και η Καρύταινα, βρίσκεται "η Αρκαδιανή",μία μικρή βιοτεχνία που, εδώ και 10 χρόνια, παράγει τα καλούδια που επί δεκαετίες οι νοικοκυρές της Αρκαδίας συνήθιζαν να ετοιμάζουν στα σπίτια τους: χυλοπίτες, γλυκά του κουταλιού, σκαλτσούνια, γλυκό και ξινό τραχανά. Ομοίως σήμερα οι νεότερες, άξιες γυναίκες της περιοχής, κρατούν ζωντανή την παράδοση, αφού από τα χέρια τους παράγονται όλα τα ντόπια προϊόντα. Η ψυχή της βιοτεχνίας βρίσκεται στην είσοδο του ορεινού, αλλά ουδόλως βουνίσιου ως προς την ονομασία του, χωριού Ψάρι, όπου, σε εγκαταστάσεις περίπου δέκα στρεμμάτων, αναβιώνουν η τοπική γαστρονομία και οι «γεύσεις των γιαγιάδων».
Η "Αρκαδιανή" δεν εξαντλείται όμως στην παραγωγική τούτη βιοτεχνία - αυτή είναι μόνο ένα μέρος ενός μεγαλόπνοου σχεδίου που τέθηκε σε εφαρμογή το 2004, όταν μία ομάδα ντόπιων, υπό τον συντονισμό του εμπνευστή Μάκη Παπούλια, δημιούργησαν έναν πολυχώρο με σκοπό να αναδείξουν την αρκαδική παράδοση. Την ξεχωριστή μονάδα συνθέτουν ένα εστιατόριο αφιερωμένο στις πατροπαράδοτες γεύσεις του τόπου και την εποχική μαγειρική, καθώς και ένα μουσείο με πλουσιότατες συλλογές βιβλίων, σκευών και μικροεργαλείων από τις παλιοκαιρίσιες κουζίνες της ευρύτερης περιοχής. Άλλωστε στόχος της επιχειρηματικής αυτής πρωτοβουλίας ήταν, και συνεχίζει να είναι, η διάσωση εν γένει του αρκαδικού τρόπου ζωής και όσων τον χαρακτηρίζουν: μέτρο και απλότητα.
Μαγειρέματα σπιτικά, βασισμένα στα ντόπια υλικά και σύμφωνα με τις παραδοσιακές συνταγές - χωρίς ωστόσο η παράδοση να γίνεται «στενός κορσές», όπως χιουμοριστικά αναφέρει το μανιφέστο της βιοτεχνίας: βότανα συνήθη μεν, όπως ρίγανη, θυμάρι και δεντρολίβανο, που κουβαλούν όμως βουνίσιες, όλο φρεσκάδα μυρωδιές αλλά και τολμηρότεροι συνδυασμοί όπως οι πράσινες ελιές διατηρημένες σε ρίγανη και πάπρικα.
Ξεχωριστή μνεία αξίζει στα ζυμαρικά, το, τρόπον τινά, ντόπιο comfort food: ο ταπεινός αλλά τόσο ευωδιαστός τραχανάς, γλυκός και ξινός, καθώς και οι άρρηκτα συνδεδεμένες με την περιοχή χυλοπίτες - δύο είδη που δεν έφυγαν ποτέ από την αρκαδική μαρμίτα.
Εξίσου εμβληματικά για τη βιοτεχνία οι μαρμελάδες και τα γλυκά του κουταλιού: φιρίκι, νεράτζι, περγαμόντο, κυδώνι- μήλο, φτιαγμένα με πρώτες ύλες από τοπικούς παραγωγούς, που ακούγονται απλά στη σύλληψη αλλά αποδεικνύονται μεγαλειώδη στη γεύση, με δεμένο σιρόπι και λιμπιστερή όψη. 
Οι εκλεκτές νοστιμιές της Αρκαδιανής δεν τελειώνουν εδώ: σκαλτσούνια, καρυδοκουραμπιέδες, μουστοκούλουρα, μέλι και λικέρ. Κύριο μέλημα της βιοτεχνίας η διατήρηση των αυθεντικών γεύσεων αλλά και της υψηλής ποιότητας, που επιτυγχάνεται μέσα από ένα αυστηρό σύστημα διασφάλισης τροφίμων. Σημειώνονται παράλληλα τα πρώτα εξαγωγικά της βήματα - η υψηλή ζήτηση των προϊόντων δικαιώνει στο έπακρο τους εμπνευστές της και, ασφαλώς, την αγάπη τους για τον γενέθλιο τόπο. Από τα πλέον ενδιαφέροντα σημεία της μονάδας ο λαχανόκηπος, όπου καλλιεργείται το μεγαλύτερο μέρος των προμηθειών του εστιατορίου ενώ φιλοξενείται αντιπροσωπευτικό δείγμα από φυτά και άνθη της Πελοποννήσου.
Παράλληλα το Ψάρι, εξαιτίας της μονάδας αυτής, μετατρέπεται σε χωριό - πρότυπο με σοφές επιχειρηματικές πρωτοβουλίες, αυξανόμενες θέσεις εργασίας και τοπική οικονομία που συνεχώς ενισχύεται. Αλλά και σε σημείο με ιδιαίτερο πολιτισμικό ενδιαφέρον, με τις εντός της μονάδας εκθέσεις ζωγραφικής, θεατρικές παραστάσεις καθώς και τα γαστρονομικά φεστιβάλ παραδοσιακού φαγητού να αποτελούν συνήθεις εκδηλώσεις. Αν το καλοσκεφτούμε, η πρωτοποριακή αυτή επιχείρηση αποτελεί μία ηχηρή αναπτυξιακή πρόταση τόσο για την Αρκαδία όσο και για τις, ουκ ολίγες, ανά την χώρα περιοχές μας με αξιοσημείωτη γαστρονομική παράδοση.
Περισσότερα γύρω από τα προϊόντα και την εμπνευσμένη δράση του κέντρου γεύσεων και σπιτικής μαγειρικής "Αρκαδιανή" θα βρείτε στην ενημερωμένη ιστοσελίδα του.

____________________
http://arkadika-proionta.blogspot.gr/

Δευτέρα, 19 Αυγούστου 2013

HD. Η Αφή της Φλόγας στα Λυκαια 2013 - Η παρέλαση των Αθλητών - Οι Ιέρει...



HD VIDEO By DeepGreece.
ενα Βιντεο απο την αναβίωση των λυκαιων αγώνων του 2013. 
Η παρέλαση των Αθλητών, η αφη της Λυκαιας φλογας, Η είσοδος των Ιερειών και η έξοδός τους απο το Στάδιο του Ναού του Διός στο Λύκαιον Όρος.
The games of Lykaia at Arcadia, are older by at least 300 years to the Olympics. Many believe to be the first sports games in the world. There were contests for literature, poetry, rhetoric, music, As per many other arts.

Πέμπτη, 15 Αυγούστου 2013

Νίκος Ξυδάκης, Φιλάνθη... Η κόρη της Καρύταινας!




Το τραγούδι "Η κόρη της Καρύταινας", περιλαμβάνεται στο έργο του Νίκου Ξυδάκη "Κάϊρο, Ναύπλιο, Χαρτούμ" 1989, σε στίχους του Θοδωρή Γκόνη. Η Καρύταινα είναι χωριό της Γορτυνίας του νομού Αρκαδίας. Είναι χτισμένη σε κορυφή λόφου γύρω από το μεσαιωνικό κάστρο. Βρίσκεται στο χώρο της αρχαίας Βρένθης.
Διακρίνεται ιδιαίτερα για τον μεσαιωνικό της χαρακτήρα που της προσδίδουν τα σπίτια, το κάστρο και οι βυζαντινού ρυθμού εκκλησίες. Είχε ακμάσει το 13ο αιώνα επί φραγκοκρατίας, καθώς ήταν πρωτεύουσα μίας από τις βαρονίες των Φράγκων. Στη γαλλική παραλλαγή του Χρονικού του Μορέως αναφέρεται ως Caraintaine. Τα πρώτα χρόνια της Φραγκοκρατίας, την βαρονία της την κατείχε η οικογένεια των Ντε Μπρυγιέρ. Μάλιστα, ο Ούγος Ντε Μπρυγιέρ οχύρωσε τον λόφο δίπλα στην πόλη, εκεί όπου υπήρχαν τα ερείπια της αρχαίας Βρένθης. Το εντυπωσιακό και ισχυρό κάστρο της Καρύταινας προσέδωσε στην πόλη στρατηγική σημασία και την ασφάλισε αποτελεσματικά. Αργότερα, η Καρύταινα πέρασε στην εξουσία του Δεσποτάτου του Μορέως και πιο μετά σ' αυτήν των Οθωμανών, το 1461. Στην τουρκοκρατία παρέμεινε σημαντικό εμπορικό κέντρο, που κατέλαβαν το 1821 οι Έλληνες. Το 1826 χρησιμοποίησε ο Κολοκοτρώνης το κάστρο της ως ορμητήριο κατά του Ιμπραήμ και ως καταφύγιο των γυναικών και των παιδιών.
Σημείωση: Δημήτρης Τσαρμπόπουλος γεννήθηκε το 1924 στην Καρύταινα Αρκαδίας από τον Γιάννη Δημ. Τσαρμπόπουλο και την Σταυρούλα Αντ. Μπακογιάννη. Εκτελέστηκε, σε ηλικία 17 ετών, από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής το 1941, στον Άγιο Φλώρο Μεσσηνίας.

Τετάρτη, 17 Ιουλίου 2013

Δάκρυα από τους μαθητές ΕΠΑΛ για το αβέβαιο μέλλον του Σχολείου τους


Δάκρυα από τους μαθητές ΕΠΑΛ για το αβέβαιο μέλλον του Σχολείου τους http://www.greekteachers.gr/?p=6736

Για την αναβάθμιση της Σχολής Αργυροχρυσοχοΐας Στεμνίτσας σε Δημόσιο ΙΕΚ! Στο Δήμο Γορτυνίας που ερημοποιείται!!

Πρόταση Μ. Λύτρα* στον Υπουργό Παιδείας 



Επιστολή προς τον Υπουργό Παιδείας, Κωνσταντίνο Αρβανιτόπουλο, απέστειλε ο Γορτύνιος Μίλτος Λύτρας, με αφορμή τη επικείμενη κατάργηση της ΕΠΑΣ Αργυροχρυσοχοΐας Στεμνίτσας.


*δείτε περισσότερα στο: http://arkadika.blogspot.gr/

Πέμπτη, 27 Ιουνίου 2013

Σύλληψη και δικογραφία σε τέσσερα άτομα για κλοπή οικίας στη Μεγαλόπολη


Εξιχνιάστηκε, ύστερα από μεθοδική έρευνα του Αστυνομικού Τμήματος Μεγαλόπολης, υπόθεση κλοπής σε οικία, η οποία είχε γίνει στα μέσα Ιουνίου 2013, στη Μεγαλόπολη Αρκαδίας, όταν άγνωστοι, είχαν αφαιρέσει, χρήματα, κοσμήματα, ηλεκτρονικές και ηλεκτρικές συσκευές, γεωργικά εργαλεία, καθώς και διάφορα άλλα αντικείμενα, με συνολική αξία που ξεπερνά τις -20.000- ευρώ.

Σχηματίστηκε δικογραφία σε βάρος ενός (1) 42χρονου ημεδαπού και τριών (3) αλλοδαπών, ηλικίας 36, 43 και 32 ετών, για κλοπή. Βρέθηκε και κατασχέθηκε μέρος των αφαιρεθέντων αντικειμένων. Το προανακριτικό έργο συνεχίζεται από το Αστυνομικό Τμήμα Μεγαλόπολης.


_________________________
Από το Arcadia Portal
και το καφενείο Μεγαλόπολης

Δευτέρα, 6 Μαΐου 2013

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ

Του Νίκου Ι. Κωστάρα

Ο Yιος του ανθρώπου είναι η ενσάρκωση του πόνου που οδήγησε στον θρίαμβο. Η διαλεκτική ζωής και θανάτου. Από τον Γολγοθά στην Ανάσταση. Χωρίς σταύρωση δεν έρχεται Ανάσταση. Έπρεπε να υπάρχει αυτός ο πόνος, αυτή η Σταύρωση, διαφορετικά θα ήταν αδύνατη η σωτηρία του Ανθρώπου. Από τον πόνο στην Αγάπη. Η Αγάπη έρχεται από ψηλά. Είναι αυτή η σταυρωμένη, που κατεβαίνει στον Άδη, ανοίγει τους τάφους, ξυπνάει τους νεκρούς, καταργεί την κατάσταση του χωρισμού, της εγωπάθειας, την εγωκεντρικής μόνωσης. Ο κύκλος των παθών του Κυρίου έκλεισε με τον Τάφο του. Ο άδειος τάφος του Χριστού έγινε το ανεξάντλητο κεφαλάρι θείας ζωής και αθανασίας. Από το κενό μνήμα Του ανέβλυσε μια καινή ζωή με νέες εντολές και ηθικές αξίες. 



Η χριστιανική ζωή έφερε μαζί της την ανακατάταξη στο σύστημα και τον πίνακα των αξιών και στη θέση της δικαιοσύνης τοποθέτησε την Αγάπη. Η δικαιοσύνη για τους αρχαίους Έλληνες υπήρξε η σπουδαιότερη αρετή. Η Αγάπη για τους Χριστιανούς, «αδελφούς εν τω Κυρίω» θα γίνει ο γνώμονας που θα ρυθμίζει τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Η Αγάπη είναι ο θεμελιακός νόμος της ζωής και εκφράζει την ουσία του Χριστιανικού λόγου, την ουσία της νέας θρησκείας με την οποία ο άνθρωπος απελευθερώνεται από την ένδεια της ατομικότητας με την μετάβαση από το άτομο στο πρόσωπο. Η ζωή μας δεν είναι ζωή του ερπετού που σέρνεται στο χώμα και γλύφει λάσπη, για να συνθλιβεί αργά ή γρήγορα κάτω από το βαρύ πέλμα του πανδαμάτορα χρόνου. Είναι η ζωή του ουρανοδρόμου αετού, του αναστημένου πιστού, που χαίρεται τις φωτόλουστες κορυφές. 
Η Ανάσταση του Χριστού έγινε το κλειδί ερμηνείας της παγκοσμίου ιστορίας, το κριτήριο κατανοήσεως της ζωής και του κόσμου. Η Ανάσταση δίνει νόημα σε όλη την ύπαρξη του ανθρώπου, προσδιορίζοντας την έννοια της ύπαρξεως. Η Ανάσταση δεν υπήρξε Ελπίδα που μεταβλήθηκε σε βεβαιότητα μα βεβαιότητα από την οποία απέρρευσαν κάθε λογής ελπίδες. Και αυτό επειδή θεωρήθηκε παρέμβαση του Θεού στην Ιστορία.
Η Ανάστασή Του ήρθε ως ζωοποιό μήνυμα στην ψυχή και το πνεύμα του ανθρώπου. Ολόκληρη η φύση αλλάζει, μεταμορφώνεται. Το κάθε τι παίρνει άλλο νόημα. Είναι υπερδύναμη. Η φυγάδευση της απελπισίας. Υπάρχει Ελπίδα! Μπορεί να ζούμε σε ζωές δύσκολες και απάνθρωπες. Όμως αν το γεγονός της Αναστάσεως το βιώσουμε ως καθαρτήριο-πνευματικό γεγονός, τότε τίποτε δεν χάθηκε. Με το πνεύμα ελεύθερο μπορούμε να περάσουμε από το σκοτάδι στο φως. Για έργα ειρήνης και αγάπης. Τούτο μας διαμηνύει η θυσία του Θεανθρώπου και η Ανάστασή του: «Ειρήνη υμίν» «Εγώ ειμί η Ανάσταση και η ζωή».
Η Ανάσταση έρχεται, πάντα μέσα από την καταιγίδα του πάθους και των παθών. Πάθος, Θάνατος, Ανάσταση. Η Ανάσταση του Θεανθρώπου πέρα από την θρησκευτική μεταφυσική της έννοια, οδηγεί την ανθρώπινη σκέψη στην πίστη και την ελπίδα. Κρύβει μέσα της την ανάγκη της διαρκούς αναβαπτίσεως του καθενός μας να ξεπεράσει πάθη, δοκιμασίες σε καιρούς χαλεπούς, γιατί η κοινωνία μας σήμερα είναι σαφώς κοινωνία «απουσίας», χωρίς στόχους και ιδανικά.
Για μας τους Έλληνες, η βαθύτερη έννοια και εορτή της Αναστάσεως συνδέθηκε άρρηκτα με την ανάσταση του Γένους από τον μακραίωνα σκληρό αγώνα, προσθέτοντας στο Χριστός Ανέστη «Και η Ελλάς ανέστη». Και σήμερα είναι η μοναδική άγκυρα σωτηρίας για τους ταραγμένους και τρικυμισμένους καιρούς για την διατήρηση της Ελληνορθόδοξης κληρονομιάς μας και το ανέβασμα του Ανθρώπου.
Ο Αναστάς Κύριος γίνεται παρηγορητής και η πηγή της ζωής. Ολόκληρος ο χριστιανικός κόσμος θεμελιώθηκε στην θανάσιμη αγωνία ενός Εσταυρωμένου. Και όμως ποτέ ο άνθρωπος, ιδιαίτερα ο νέος, δεν αισθάνθηκε τον εαυτό του τόσο μόνο, τόσο προβληματισμένο, τόσο αβοήθητο όσο στην αλλοτριωμένη εποχή της αδιαφορίας και ζητά την φώτισή του για μια παγκοσμιοποίηση της αγάπης και της ανθρωπιάς, φωτισμένος μέσα στο φως της Αναστάσεως.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
Νίκος. Ι. Κωστάρας

Κυριακή, 24 Μαρτίου 2013

Στα χνάρια του Κολοκοτρώνη

«Εγεννήθηκα στα 1770. Οταν εγλύτωσα από την Καστάνιτζα είμουν χρονών 10. Εποχή της νεότητος, 5 χρόνια ανύπανδρος και άλλους 7 χρόνους υπανδρευμένος. 27 χρόνους είχα όταν με επρωτοκυνήγησαν. 

Αρματωλός και κλέφτης αλληλοδιαδόχως χρόνια 5. Φερμάνι Βασιλικό διά εμένα και τον Πετιμεζά στα 1802. Το δεύτερο φερμάνι τον Ιανουάριον 1806. 36 χρόνων ήμουν όταν επήγα εις την Ζάκυνθο. 50 χρόνους είχα όταν εβγήκα εις την επανάστασι».


Κατσίγιαννης Κώστας | ΔΗΜΟΣ.: 22/03/2013 εφημ. ΤΑ ΝΕΑ


Από το ύψωμα του Προφήτη Ηλία θα έχετε θέα στην Καρύταινα, στο κάστρο της και στα απέναντι αρκαδικά βουνά


Ετσι ξεκινούν τα Απομνημονεύματα του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, τα οποία αποτελούν πολύτιμη πηγή για την Ελληνική Επανάσταση. Την προφορική του αφήγηση κατέγραψε ο επτανήσιος δικαστής και ποιητής Γεώργιος Τερτσέτης, ο οποίος πίεσε τον Κολοκοτρώνη να εξιστορήσει το έργο του εκδίδοντας το 1851 το «Διήγησις συμβάντων της ελληνικής φυλής από τα 1770 έως τα 1836». Οι δύο άνδρες είχαν συνδεθεί κατά τη διάρκεια της δίκης που ξεκίνησε στις 30 Απριλίου του 1834, όταν ο Κολοκοτρώνης καταδικάστηκε σε θάνατο και ο Τερτσέτης που ήταν ένας από τους δικαστές αρνήθηκε να υπογράψει τη θανατική του καταδίκη.


 Γεννήθηκε κάτω από ένα δέντρο στο βουνό Ραμαβούνι της Μεσσηνίας, αλλά η καταγωγή του ήταν από το Λιμποβίσι Αρκαδίας. Εκεί βρίσκεται το σπίτι του και στο εσωτερικό θα δείτε φωτογραφίες αγωνιστών, σημαίες της Επανάστασης, εξαρτήματα της φορεσιάς του Κολοκοτρώνη.   Εμεινε ορφανός σε ηλικία 10 χρονών, όταν ο πατέρας του σκοτώθηκε από τους Τούρκους στον πύργο της Καστάνιτσας, στον Πάρνωνα.
Από εκεί οι Κολοκοτρωναίοι κατέφυγαν στη Μηλιά της Μάνης και αργότερα στην Αλωνίσταινα, όπου έμειναν μέχρι να το πληροφορηθούν οι Τούρκοι και να καταφύγουν στον Ακοβο. Στα 15 του εισχώρησε στα σώματα των Κλεφτών ενώ σε ηλικία 20 χρονών παντρεύτηκε και απέκτησε 6 παιδιά. Αν και ζούσε  ήρεμη ζωή, το 1802 και το 1806 εκδόθηκαν διατάγματα δίωξής του αναγκάζοντάς τον να διαφύγει με την οικογένεια του στη Ζάκυνθο όπου έμεινε 15 χρόνια.   
Στο νησί υπηρέτησε στον αγγλικό στρατό σε σύνταγμα ελλήνων εθελοντών όπου για τη δράση του πήρε τον βαθμό του ταγματάρχη. Από εκεί προέρχεται και η επίσημη στολή με τη χαρακτηριστική κόκκινη περικεφαλαία με τον λευκό σταυρό ενώ στο νησί μυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία.
 Σε μία από τις πρώτες μάχες που έδωσε ο Κολοκοτρώνης, ήταν έξω από την Καρύταινα όπου σκοτώθηκαν περίπου 500 Τούρκοι ενώ βορειοανατολικά της Τρίπολης ίδρυσε στρατόπεδα όπου στρατολογούσε και εμψύχωνε τους πολεμιστές.
Σήμερα, στην Καρύταινα στέκει το Κάστρο της που είναι ορατό από όλη την περιοχή. Είναι από τα σημαντικότερα της Πελοποννήσου και κτίστηκε την περίοδο της Φραγκοκρατίας. Κοντά του υπάρχει η Παναγιά του Κάστρου, δίπλα από το σπίτι του Κολοκοτρώνη το οποίο έχτισε για να μένει κάποια χρόνια στον καιρό της Επανάστασης. Από τον πύργο του Κάστρου θα έχετε εντυπωσιακή θέα προς την Καρύταινα και τα γύρω βουνά, ενώ στο δρομάκι με τα σκαλοπάτια που οδηγούν στην πύλη του θα συναντήσετε μια προτομή του Γέρου του Μοριά και κανόνια από εκείνη την εποχή.  
Η µάχη στο Βαλτέτσι
Ο Κεχαγιάμπεης μπήκε θριαμβευτικά στην πολιορκημένη Τρίπολη στις 6 Μαΐου του 1821. Ο Κολοκοτρώνης όμως αναφέρει ότι επεδίωξε να έχει τους Τούρκους συγκεντρωμένους μέσα στην πόλη.
Ελέγχοντας ήδη το Μαίναλο και αντιλαμβανόμενος τη στρατηγική σημασία της περιοχής, ο Κολοκοτρώνης ιδρύει στρατόπεδο στο Βαλτέτσι. Ομως 12.000 Τουρκαλβανοί βγαίνουν από την Τρίπολη με σκοπό να διαλύσουν τους επαναστατημένους. Οι Ελληνες αντέχουν και τελικά στις 13 Μαΐου 1821 έπειτα από 23 ώρες μάχης οι Τούρκοι υποχωρούν αφήνοντας πολύτιμα πολεμοφόδια και εκατοντάδες νεκρούς, με τους Ελληνες να μετρούν 7 νεκρούς.
Σήμερα στο Βαλτέτσι, σε 1.050 υψόμετρο, στην πλατεία βρίσκονται οι ανδριάντες των Θεόδωρου Κολοκοτρώνη και Νικηταρά, αλλά και η εκκλησία της Κοίμησης Θεοτόκου, η οποία αποτελεί σύμβολο της ιστορικής μάχης του Βαλτετσίου.
Η αναφορά του Κολοκοτρώνη «μπαρούτι είχαμε, έκαμνε η Δημητσάνα» επιβεβαιώνει το γεγονός ότι από εκεί προήλθε κατά τη διάρκεια της Επανάστασης η περισσότερη πυρίτιδα. Υπολογίζεται ότι λειτουργούσαν 14 μπαρουτόμυλοι στη Δημητσάνα καθώς οι κάτοικοί της ήταν έμπειροι στην παραγωγή της χρησιμοποιώντας θείο, άνθρακα και νίτρο.
Σήμερα μπορείτε να δείτε την ακριβή αναπαράσταση του υδραυλικού συστήματος που ενεργοποιούσε τη φτερωτή του μπαρουτόμυλου της εποχής του Κολοκοτρώνη στο Υπαίθριο Μουσείο Υδροκίνησης το οποίο έχει οργανώσει το Πολιτιστικό Ιδρυμα του Ομίλου Πειραιώς.

Η άλωση της Τριπολιτσάς
Μετά τη σημαντική νίκη στο Βαλτέτσι, στα  Δολιανά και στη Γράνα, ο κλοιός άρχισε να σφίγγει περισσότερο γύρω από την Τρίπολη. Η θέση των πολιορκουμένων είχε γίνει πια δραματική, αφού η πόλη υπέφερε από αρρώστιες και από έλλειψη τροφίμων και νερού. Υστερα από 4 μήνες πολιορκίας οι Ελληνες εισβάλλουν στην πόλη, όπου επακολούθησε άγρια σφαγή του πληθυσμού και πλιάτσικο. «Το ασκέρι, όπου ήτον μέσα, το Ελληνικόν, έκοβε και εσκότωνε, από Παρασκευή έως Κυριακή, γυναίκες, παιδιά και άνδρες, 32.000 άνθρωποι, μία ώρα ολόγυρα της Τριπολιτσάς. Το άλογό μου από τα τείχη έως τα σαράγια δεν επάτησε γη. Ελληνες εσκοτώθηκαν εκατόν», αναφέρει στα Απομνημονεύματά του ο Κολοκοτρώνης.  


Η µάχη στα Δερβενάκια
Ο Δράμαλης έχει αναλάβει την καταστολή της Επανάστασης στην Πελοπόννησο. Συγκεντρώνοντας πολυάριθμο στρατό σκόρπισε τον πανικό και χωρίς ουσιαστική αντίσταση έφτασε στον Ισθμό.
Σύντομα έφτασε κοντά στο Αργος, και τα εφόδια τελείωναν, ενώ το κάστρο Λάρισα του Αργους το υπερασπίζονταν λίγοι Ελληνες δίνοντας χρόνο στους επαναστατημένους να οργανωθούν. Για ακόμα μία φορά ο Κολοκοτρώνης απέδειξε τη στρατηγική του ευφυΐα καίγοντας τα σπαρτά της πεδιάδας προκειμένου να αναγκάσει τον Δράμαλη να υποχωρήσει. Πράγματι ξεκίνησε την υποχώρηση και ο Κολοκοτρώνης αντιλαμβανόμενος την κίνησή του, τοποθετεί ένα μικρό σώμα στα στενά των Δερβενακίων. Στις 26 Ιουλίου του 1822 στα στενά των Δερβενακίων και κοντά στα χωριά Αγιος Γεώργιος και Αγιος Σώστης, ο Δράμαλης έχασε συνολικά περίπου 5.000 άνδρες. Καταβεβλημένος κατέφυγε στην Κόρινθο όπου και πέθανε, ενώ ο Κολοκοτρώνης έγινε αρχιστράτηγος και άρχισε να συμμετέχει ενεργά στην πολιτική.
Σήμερα στον λόφο κοντά στον Αγιο Σώστη υπάρχει το άγαλμα του Κολοκοτρώνη του οποίου η ανέγερση έγινε το 1938.

Εμφύλιος
Οι  πολιτικοί  είχαν αρχίσει να ανησυχούν για τη δόξα των αγωνιστών. Ετσι στις αρχές του 1824 πολλά μέλη όρισαν νέα κυβέρνηση στο Κρανίδι υπό τον Υδραίο Γεώργιο Κουντουριώτη ενώ υπήρχε στην Τρίπολη αυτή του Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη. Ο Κολοκοτρώνης αντιλαμβανόμενος τις εξελίξεις κατάφερε να φέρει κάποια ηρεμία, όμως η άρνηση ορισμένων περιοχών της Πελοποννήσου να πληρώσουν στην κυβέρνηση φόρο αποτέλεσε την αφορμή για την έκρηξη της δεύτερης φάσης του εμφυλίου και για να προλάβει τα χειρότερα παραδίδεται. Αρχικά φυλακίζεται στην Υδρα αλλά σύντομα απελευθερώνεται καθώς κρίθηκε αναγκαίος για την αντιμετώπιση του Ιμπραήμ. Κρατώντας σκληρή στάση και φωνάζοντας «φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους» ο Κολοκοτρώνης διατήρησε ζωντανή την Επανάσταση. Μετά τη δολοφονία του Καποδίστρια και την έλευση του ανήλικου Οθωνα κατηγορήθηκε για εσχάτη προδοσία. Στη δίκη, που άρχισε στις 30 Απριλίου 1834, καταδικάστηκε μαζί με τον Πλαπούτα σε θάνατο και φυλακίστηκε στο Παλαμήδι σε ηλικία 64 χρονών. Αργότερα η ποινή του μετατράπηκε σε 20ετή κάθειρξη, ενώ με την ενηλικίωσή του ο Οθωνας τουέδωσε χάρη. Εμεινε 9 μήνες στο μπουντρούμι του Ναυπλίου, το οποίο αξίζει να επισκεφθείτε. Τα υπόλοιπα χρόνια έζησε στη νέα πρωτεύουσα, την Αθήνα, όπου αναγνωρίζοντας την προσφορά του στην Επανάσταση του αποδίδονται διάφορες τιμές ενώ στάθηκε και πιστός σύμβουλος του Οθωνα.
 Πέθανε στην Αθήνα στις 4 Φεβρουαρίου 1843, σε ηλικία 73 ετών από εγκεφαλική συμφόρηση. Τα οστά του φυλάσσονται στην Τρίπολη, σε ειδική κρύπτη στη βάση του έφιππου ανδριάντα του Γέρου του Μοριά.      

Info
Αν θέλετε να ακολουθήσετε τα χνάρια του Κολοκοτρώνη, έχετε αρκετές επιλογές, ακόμα και τώρα που κάποιες δεν λειτουργούν πια, τις οποίες μπορείτε να χρησιμοποιείτε σαν βάση στις εξορμήσεις σας.
Στη Δημητσάνα ενδεικτικά αναφέρουμε για διαμονή «Ξενώνας Καζάκου» (τηλ. 27950 31660), «Μέθεξις Boutique Hotel» (τηλ. 27950 3207), «Ξενώνας Εναστρον» (τηλ. 27950 31684). Επίσης για φαγητό υπάρχουν «Ο Δρυμώνας», 
«Το Καπηλειό των Αθανάτων», 
και το «Κιούπι».
   Φωτογραφία: Πέτρος Σ. Αϊβαλής   

Στην Καρύταινα υπάρχει το πέτρινο ξενοδοχείο «Πελασγός» (τηλ. 27910 31490), όπου θα βρείτε φαγητό, αλλά και οργανωμένο γραφείο εναλλακτικού τουρισμού (rafting), ενώ προσφέρει και οικονομικά πακέτα. Επίσης για φαγητό θα βρείτε την ταβέρνα «Σταυροδρόμι», αλλά και «Τα παπάκια»( τηλ. 27910 31309).
Στην Αλωνίσταινα θα βρείτε το «Θεοξένια» (τηλ. 2710 431363).
Στην Τρίπολη οι επιλογές είναι πολλές και ενδεικτικά αναφέρουμε  «Tripoli City Hotel» (τηλ. 2710 224700),  «Ceragio Hotel» (τηλ. 2710 242220). Ομως μόλις 10 χιλιόμετρα βορειότερα στο χωριό Κάψιαυπάρχει το «Αρχοντικό Καλτεζιώτη» (τηλ. 2710 235822-3) όπου θα βρείτε και καλό φαγητό.

Τρίτη, 5 Φεβρουαρίου 2013

Η κοπή της πίττας του Συλλόγου Καρυτινών

Την Κυριακή 3 Φεβρουαρίου 2013 το απόγευμα, πραγματοποιήθηκε η κοπή της πίττας του Συλλόγου Καρυτινών, στο Ξενοδοχείο «ΠΑΡΚ», στο Πεδίον Άρεως. Σε μια κατάμεστη αίθουσα με γιορταστική ατμόσφαιρα από Καρυτινούς αλλά και φίλους της ιστορικής Καρύταινας, η Γραμματέας του Συλλόγου Αικατερίνη Παλαμήδη αφού καλωσόρισε τους καλεσμένους έκανε ένα απολογισμό για τα έργα που έγιναν ή συνεχίζουν να υλοποιούνται στο χωρίο.


η Γραμματέας του Συλλόγου Αικατερίνη Παλαμήδη


Μια μεγάλη παρέα γυναικών που τα λένε....

Η  Σταυρούλα Μπούρα εφοριακός από την Σύρνα
Ο Κων/νος Καλύβας δημοσιογράφος και εκδότης
της εφημερίδας "Γορτυνία"

Η συμπατριώτισσα μας Ελένη Παπαδοπούλου
 καθηγήτρια Πανεπιστημίου Αθηνών σε χαιρετισμό
και ευχές για την νέα χρονιά.

Ο Σπύρος Τσαρμπόπουλος εκδότης της εφημερίδας
"Αρκαδικός Κήρυκας" με την σύζυγό του, ο Πάνος
Αϊβαλής από την εφημερίδα "Αρκαδικό Βήμα" με την 
Νανά Αϊβαλή σύζυγο του Πέτρου Αϊβαλή εκδότη
της εφημερίδας "Αρκαδικό Βήμα'

Ο τ. Δήμαρχος Γόρτυνος Κων/νος Μιχόπουλος στο
βήμα χαιρετίζει την εκδήλωση,
και αριστερά ο Δικηγόρος Γεώργιος Παλαμήδης και 
τ.Δήμαρχος Γόρτυνος.

O Aθανάσιος Λιάπης τ.Κοινοτάρχης Καρύταινας
Το επιτελείο της εφημερίδας "Αρκαδικός Κήρυκας"
 Ηλίας και Σπύρος Τσαρμπόπουλος με την σύζυγό του

Ο Κων/νος Μιχόπουλος τ.Δήμαρχος Γόρτυνος


Και του χρόνου με υγεία συμπατριώτες.

Φωτογραφίες: Πέτρος Σ. Αϊβαλής

Τετάρτη, 30 Ιανουαρίου 2013

Κοπή της Πίτας του Συλλόγου των ΚΑΡΥΤΙΝΩΝ την Κυριακή 3 Φεβρουαρίου 2013 και ώρα 18:30, στο Ξενοδοχείο «ΠΑΡΚ»



ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΤΩΝ ΚΑΡΥΤΙΝΩΝ
ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ & ΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ
Ο «Θ. ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ»
ΝΙΚΗΤΑΡΑ 5-7 ΑΘΗΝΑ
ΤΗΛ.  210 33 02 777
Κιν.  6932 51 97 92
Αθήνα 15 Ιανουαρίου 2013 

Προς
Την Εφημερίδα «Αρκαδικό Βήμα»
Μεσολογγίου 12 Ανατολή
Νέα Μάκρη Τ.Κ. 19005

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ 

Ο Πρόεδρος και τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου μας, σας Προσκαλούν στην Κοπή της Πίττας του Συλλόγου μας, που θα γίνει την Κυριακή 3 Φεβρουαρίου 2013 και ώρα 18:30, στο Ξενοδοχείο «ΠΑΡΚ», στη Λεωφόρο Αλεξάνδρας (Πεδίον Αρεως). 
Η παρουσία σας θα αποτελέσει ιδιαίτερη χαρά και τιμή για όλους μας.

Με Πατριωτικούς Χαιρετισμούς 
Για το Δ.Σ.

O ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                            Η ΓΕΝ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ
ΚΩΝ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ                    ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΠΑΛΑΜΗΔΗ
ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΕΛΛΑΔΑ